Вы должны иметь историю поездок, чтобы получить новый Зеландия виза одобрена?
Вы можете изменить порт в файл com.оракул.ОСС.для MySQL.тузды.файл plist в /Library/LaunchDaemons путем редактирования его
судо нано /библиотека/LaunchDaemons/com для.оракул.ОСС.для MySQL.тузды.файл plist
Измените порт на
<строка>--порт=3307</строка>
ближе к концу файла, что вам нужно и перезагрузите ваш Mac или перезапустить службу.
Shcherbatskoy писал в "буддийской логики" (перевод Дхармакирти по логике руководства) что-то вроде этого:
Чувства может напрямую воспринимать только одну 'момент', но есть 'цепь мгновений, что входит в наше сознание, благодаря деятельности мышления (которое объединяет их в отношении к тому моменту) на основе чувственного восприятия.
Только цепь моментов может войти в сознание на основе восприятия, потому что в один момент не может быть воспринята сознанием.
Как я понимаю, это означает, что мы строим наши знания не на основе этих кратковременных дискретных выступления, но на основе чего-то, как их "суперпозиции", как-то растянута во времени.
Но это подводит меня к другому вопросу: являются ли эти сиюминутные и дискретные вещи на самом деле реальны?
Представляется возможным, что "сиюминутное" и "дискретная" только наши идеи.
Может быть, нет ничего реально "мгновенным и дискретные" на всех.
P. S. Для более объяснить:
(1) Более подробно о Svalakshana, читать Shcherbatskoy: буддийская логика. Это хорошо известная книга, где он переводит и комментарии Дхармакирти. У меня только русское издание, поэтому я сам перевел в приведенной выше цитате английского, который может привнести некоторые неточности, так как я не носитель языка.
Также я нашел интересную статью Виктория Лысенко, который исследовал именно эти проблемы - чувственного восприятия (пратьякша), концептуализации и т. д. В статье "Svalakshana" в российской энциклопедии "философия буддизма" она говорит, что Svalakshana как-то спорный термин, по-разному понимаются в Саутрантики и Yogachara.
Я не знаю, есть ли этот текст везде на английском, так вот гугл-перевод с несколькими моими исправлениями:
Svalakshana
[Оппозиции] Svalakshana - саманья-лакшана (санскрит svalakshana: буквально "характеризующий / определение себя". Sämänya-лакшана: "определение на основе общих [с другим]") - в плане гносеологии Собранию и Дхармакирти школ, обозначающие индивидуальные, конкретные, единственное, уникальное - "изюминка", в отличие от общего признака - "универсалиями". Svalakshana это то, что воспринимается само по себе, как реальность, не зависящая от каких-либо других вещей, в то время как саманья-лакшана-это результат сравнения, сопоставления данного восприятия с чем-то еще, или их восприятие в том или ином качестве, в какой роли, в отличие. Между ними нет непроходимой пропасти: в svalakshanas переменчивы, вернее, мгновенная (см. Kshanikavada), и общие характеристики, напротив, являются стабильными. Поскольку реальность, от POV буддистов, представляет собой дискретный поток динамических событий - дхарм, то svalakshanas являются реальными, в то время как Саманья-саптанга мысленно сконструировал.
Оппозиция Svalakshana - Саманья-лакшана восходит к abhidharmic оппозиции действительно существующие (dravyasat) и номинальной (prajnaptisat) дхарм, где бывший наделены своей собственной природы (свабхава), а вторые, объявляется нереальным. В абхидхарме школы, svalakshana является собственной природе явления, отличающие его от других явлений, или указание признака (например, svalakshana Земли - сопротивление, огня - гореть и т. д.). Онтологически, С. - С.-Л. стать этими единицами анализа в философии Собранию-Дхармакирти.
Дхармакирти выдвигает ряд критериев, которые отличают svalakshana от саманья-лакшана: способность производить эффект в виде целесообразные действия (артха-Крия-Шакти), несходства [с другом] (asadrishta), nonspecificity словом, ощутимость, вне зависимости от любых других факторов (таких, как Соглашения об использовании слов и т. д.) (Прамана-Varttika в III, 1-2).
По словам Дхармакирти, фактически существующего svalakshanas воспринимаются двояко: в свою форму (Сварупа) и в виде чего-то другого (pararupa), т. е. в форме обобщения. Отсюда два инструмента достоверного знания (прамана): непосредственное восприятие (nirvikalpaka-пратьякша) - для svalakshanas, и логического познания (анумана) - для саманья-саптанга.
Если нет практически никаких разногласий в толковании Саманья-лакшана, так как этот термин однозначно связан с психическими работ (Калпана, викальпа), который в буддийской гносеологической школы Собранию-Дхармакирти относится к категории неоригинальных, условно-истинное бытие (parikalpita; см. Trisva-бхава), то существуют различные, часто взаимоисключающие мнения о куда более сложное и неоднозначное понятие svalakshana, иногда даже от того же автора. Например, Shcherbatskoy, с одной стороны, видел в этот термин аналог кантовского ноумену и "вещи в себе"; с другой стороны, он сравнил svalakshanas для "сенсорных данных", "контроль данных", сенсибилии (Щербатской 1930, вып. 1, стр. 68, 79, 87 ). Трудность интерпретации Svalakshana заключается в том, что в учении Собранию и Дхармакирти, позиция гносеологического идеализма Yogachara в сочетании с реалистичной позиции Саутрантики. Амар Сингх, критикуя Shcherbatskoy попытка вывести понятие Svalakshanas ближе к Yogachara идеализма, отмечает, что настоящая оппозиция Svalakshana как в итоге конкретного объекта восприятия Саманья-laksana как объект логического познания возможно только в рамках реалистической теории познания Саутрантики (Синх 1984). С точки зрения Sautrantikas, познание не имеет дело с внешними объектами, но только с их представлениями в сознании - сенсорные данные, которые, однако, обусловлены объективно существующие внешние раздражители. Именно эти раздражители, которые называются в Саутрантике Svalakshanas. С позиции Yogacharas, когда познание является независимым от внешних объектов, svalakshanas может быть только сенсорные данные. В трудах Дхармакирти, термин svalakshana используется, как правило, в контексте реализма Саутрантики. Однако, здесь возникает проблема взаимоотношений между Svalakshanas и их чувственного отражения в познании, изображения (абхаса, Акара): эти изображения, похожие или разные их svalakshans?! Несколько svalakshanas noumenas или они познаваемы?
Дхармакирти не дает прямые, однозначные и непротиворечивые ответы на эти вопросы. Во-первых, он придерживался Sautrantikan понятие подобия (сарупья) между когнитивными образ и его реальный прототип, т. е. внешним объектом (см. Sakaravada - Nirakaravada), а во-вторых, он признал, что svalakshanas являются "схватывается" (grahya) по пратьякша (чувственное восприятие, ощущение), что означает, что они не могут быть ноуменальной. Но тогда в каком смысле можно говорить об их недоступности для словесного выражения? В буддийской эпистемологии это объясняется, во-первых, из-за мгновенностью передачи в Svalakshanas (см. Kshanikavada), из-за которых они не могут быть объектами эмпирического опыта, который представляет собой смесь мгновенных ощущений с их концептуализация - Калпана (только Будды и других просветленных существ способны распознавать kshanas), а во-вторых, буддийский номинализм - убежденность в том, что смысл слова только мысленно предназначен универсалиями. Таким образом, словесный ineffability из Svalakshanas не означает их трансцендентность по отношению к восприятию. Против noumenality из Svalakshanas является также тот факт, что Дхармакирти говорит о Svalakshanas как атомы (параману - смысл буддийского "феноменальный" атомы цвета, вкусы и т. д. качеств). Хотя, он не развивает этой идеи; поэтому исследователи спорят о том, что он понимает под Svalakshanas отдельных атомов или их групп (samchita) и, соответственно, атомы генерируют одна сенсация (сэнсум, например, цветовое пятно) или набор элементарных ощущений, которые затем синтезируются в цветовые пятна.
Анализ новых источников, недоступных во времена Scherbatskoy, особенно санскр. и Тиб. комментарии последователей Дхармакирти, позволяют лучше понять дилемму, с которой сталкиваются буддийского философа. Если он признает, что svalakshanas являются отдельные атомы, то это будет противоречить буддийской постулат не perceivability отдельных атомов (от POV буддисты, атомы воспринимаются только в массе, как и волосы); но если он будет утверждать, что эти скопления атомов, он будет противостоять возражение, что скопление атомов, как представляющие "единое во многом", на самом деле всеобщее (саманья-лакшана), и, познавая его, сенсорное восприятие становится концептуальным (Прамана Varttika III степени. 194). В ответ на это возражение, Дхармакирти отрицает возможность для одного объекта, чтобы быть как один, так и несколько одновременно, приводя в пример многоцветный на крылья бабочки, которая воспринимается как один цвет (ссылка на известное понятие "пестрый" цвет "Читра" в Vaiśeṣika и школы Ньяя, которая не набор разных цветов, а самостоятельный цвет). По мнению обозревателей, Дхармакирти интерпретировать кластер (samchita) атомов не в целом (решения Avaya-вин), отличается от суммы его частей (авайя), но как импульс приобретает каждый отдельный атом в результате импульсы других отдельных атомов войти в причинный комплекс (хету-samagri), который генерирует дельные дали. Поскольку в Дхармакирти учения это Svalakshanas, что находится в причинно-следственной эффективным (артха-Крия-karitva) стимулы восприятия, и поэтому только реальные объекты, они должны быть определены не как коллективный импульс всех атомов, а как комплекс взаимосвязанных импульсов от отдельных атомов (Данн, 2004, стр. 103-109). Эта интерпретация, в конечном счете, оказывается, близкий к одной из интерпретаций Shcherbatskoy, который часто сравнивают svalakshana в точку-момент энергии. ("Внешний объект не является материей, но энергии ... реальности происходит мгновенно и состоит из момента-точки, которые являются центрами энергии" - Щербатский 1930, вып. I, стр. 510).
Однако, вопрос остается открытым: каково содержание этой сенсорных дан - лишь отражение Svalakshanas, которые по определению являются не пространственными, или это образ, например, цвет (цветовые пятна), имеющих пространственный экстент? Дхармакирти не дает ответа, но очевидно, что отсутствие пространственность Svalakshanas подрывает принцип конгруэнтности (сарупья) когнитивного образа и его внешнего референта, к которому он был совершен. Критический анализ концепции С. - С.-л. по собранию и Дхармакирти был проведен Madhyamik-Prasangik Чандракирти.
Литература: Щербатской го. Буддийская Логика. Вып. 1-2. Ленинград, 1930-1932; А. Сингх в центре буддийской философии - Dinnâga и Dharmakïrti. Д., 1984. П. 117-137; Джей Ди Данн основы философии Dharmakïrti по. Бост., 2004. С. 91-113; Арнольд Д. буддистов, браминов, и Вера: эпистемология в южно-азиатской философии религии. Нью-Йорк 2005,.
В. Г. Лысенко. Источник - энциклопедия философия буддизма - Российская академия наук, Институт философии
Вот интересный текст, и есть более интересные статьи Лысенко - по собранию, Дхармакирти, Васубандху, Vachaspati Мишра и т. д., например, "что является непосредственным восприятием? Буддийский ответ". Скачать в формате PDF: http://www.iias.asia/sites/default/files/IIAS_NL44_2021.pdf
или от Academia.edu: https://www.academia.edu/8135589/What_is_immediate_perception_The_Buddhist_answer
(2) так что если вы спросили, что я думаю, я подойти к нему с Мадхьямаки (как я понимаю). Или, в современной логике, от того, что они называют "конструктивизм". Как же идеи "мгновенный" и "дискретная" появляются в нашем мышлении?
Они могут выглядеть очевидным, с точки зрения нашего опыта:
- книга тронула меня за руку, кажется дискретного объекта;
- и представление о "нулевой длины момент" происходит от воображая замороженных тушек мира...
Но "нулевой длины момент" у любой реальности, кроме нашего воображаемого понятия?
Нет.
Тогда мы уверены, что существуют отдельные моменты, на все - даже ненулевой длины?
Что если мир и время не разделены вообще, в каком смысле?
Тогда как мы можем говорить о элементарных составляющих нашего восприятия как отдельные сиюминутные вещи?
Вы когда-нибудь воспринимали реально дискретных сиюминутного восприятия? Даже вспышки молний не дискретное восприятие, потому что у него есть "хвост" компенсации слепоты.
Так что не "дискретность моменты" лишь ментальная конструкция, которую мы используем, чтобы сократить мир в нашем воображении?
Т. е., "дискретность" может принадлежать только наши умственные построения, но не в первичных сенсорных данных или их источников.
Эти вопросы имеют смысл?
Затем, говоря о дискретных вещах, они действительно дискретно, или, что дискретность существует только в нашем моделировании мира?
Книга в моей руке действительно дискретная вещь, или это просто иллюзия, созданное в моей голове?
Я была в такой ситуации и я сделал попытку его замораживание. Когда я использовал его в дальнейшем, это же вкус и чувствовать себя хорошо, но, как и следовало ожидать, не настоящий свежий вкус.
Я не думаю, что ингредиентов в маринаде будет иметь никакого эффекта, пока он заморожен. В то время как размораживание, йогурт можно разделять, оставляя больше, чем обычная вода, но это не изменит много решений. Это будет еще хорошо после разморозки, я бы нормально размораживает, оставляя продукт в холодильнике в течение ночи, а не быстрые методы, такие как микроволновые печи или даже оставить при комнатной температуре на кухонном столе.
Я обычно сок и поместите его в напиток. Вы можете сделать простой Лемон дроп мартини с лимонным соком, водкой и простого сиропа. Всякий раз, когда я пеку доминиканец торт, у меня всегда есть остатки лимона (и цедра лимона).
Рецепт:
2 унции свежего лимонного сока
2 унции водки (Столичная предпочтительным. Смирнофф слишком простая дегустация)
2 унции простого сиропа (2 части сахара на 1 часть воды)
Охлаждение сахарного сиропа до примерно комнатной температуры, смешать все три ингредиента и перемешать до смешанные.
Чтобы служить, сделайте пасту с кошерной соли, сахарного сиропа и лимонного сока, затем выравнивают края подают бокал (мартини/бокал) с пастой. Налейте в напиток либо простой или со льдом / льда.
Редактировать:
Если у вас есть остатки цедры лимона можно сделать лимонный перец, который отлично сочетается с курицей или рыбой. Чтобы сделать домашний лимонный перец, положить в равных частях лимонную цедру и молотый черный перец, перемешать и выпекать квартира на несколько минут. Я так обычно делаю:
1 чайной ложки грубо молотый черный перец
1/2 чайной ложки мелко молотого черного перца
2 чайные ложки лимонной цедры
1/4 чайной ложки морской соли
Смешать в небольшой миске, затем лег плашмя на противень и выпекайте при 350 (разогретую) на 10-15 минут. Когда это сделано, пусть воздух прохладный и сохранить в герметичном контейнере. Использовать, втирать его в курицу или рыбу.
Поэтому я пишу на бумаге, и я хочу, чтобы определить экспериментальный процесс. У меня две проблемы. Во-первых, когда я определяю экспериментальный процесс, я хочу написать его в пути, который независим от исполнения. Определение универсального процесса. Итак, какое время я должен использовать? Прошлого не звучит правильно, потому что это на самом деле основой для эксперимента, а не то, что уже было сделано. Я думал настоящий простой?
Во-вторых, я хочу констатировать, что экспериментальный процесс был выполнен три раза. Какое существительное следует использовать? Я использую "экземпляры" слова, например, "три экземпляра экспериментального процесса были выполнены через три дня". Это нормальный выбор? Я хочу подчеркнуть, что такой же эксперимент был завершен три раза, один раз в день и не один эксперимент длился 3 дня.
Спасибо за совет!
Я понимаю, что в hardfork (например, фактическое биткоин и Биткоин нал/золото) в блокчейнами хотели расходиться, потому что шахтеры и клиенты имеют разные правила, чтобы принять обоснованное блока. Имеет смысл мне, как вы могли бы получить два или более разные базы данных таким образом, теоретически.
Что менее очевидно для меня, как фактического сети соединяются вместе на практике. Полные узлы на одной цепи постоянно находиться под блоками других? Что заставляет тратить [предварительно вилкой предприятием] на одной цепи от случайно или намеренно! — распространяющиеся на другие?
Скалярная переменная в awk может содержать только одну переменную. Вы будете иметь, чтобы сделать что-то вроде этого:
если (
($1 == "х" && ($2 == 0 || 2 $== 1)) ||
(2 $ = = "х" && ($1 == 0 || 1 $== 1)) ||
$1 == $2
) печать "хорошо"
Мой ноутбук Т400 ноутбук с Ubuntu 12.04. Мой процессор графический чип от ATI, если не ошибаюсь. Интересно, как я могу масштабировать частоту GPU? программного обеспечения и/или сценарий оболочки являются приемлемыми.
Для частоты процессора, я использую для управления частотой процессора установите частоты процессора до минимально 0.8 ГГц с пятью шкалами, и он также предлагает несколько автоматическая настройка параметров (производительности, по требованию, экономия энергии, консервативные). Есть ли двойники для GPU?
После многих рецептов из хлеба учеником пекаря я переехал в Питер Рейнхарт цельнозерновой хлеб чтобы узнать о том, как сделать очаг-стиль 100% цельнозерновой хлеб. К сожалению мой первый рулет напомнил мне о общем флоп я использовал, чтобы сделать, прежде чем читать через BBA и, используя ее рецепты. Это было похоже на хлеб кирпич. Я в конечном итоге решив, что гренки были единственным применителем. С тех пор я сделал больше рецептов из книги, но всегда с помощью его "переходный" вариант половину хлеба, муку, половину пшеничной муки. Эти выросли и прекрасно звукоизоляцией.
Техника из хлеба из цельного зерна включает пре-теста. Муки, очень малое количество дрожжей и воды составляют один шарик теста, который помещается в холодильник на ночь. Больше муки, соли и воды не осталось, как еще один шарик теста на столе на ночь. Оба фермента активность и подъем в холодильнике способствовать текстуру и вкус получаемого хлеба, по крайней мере, насколько я понимаю теорию. На следующий день окончательной тесто формируется, допускается, чтобы один раз подняться и доказательство раз, и запекайте.
С моим первым буханка я попытался отдельно стоящая були. Я знаю, что поверхностное натяжение имеет решающее значение для получения були подняться и не вышла, но я уверен, что мое поверхностное натяжение на буль был правильным. Для переходного батоны, так как я использовала форму для хлеба и бутербродов, которые, возможно, помогли им подняться. Я также сделал переходные лаваши, которые, казалось, слойка нормально в рост, даже при расстойке как маленький буль перед раскаткой.
Я не хочу попробовать снова на 100% и весь рецепт зерновой, не зная, что он будет работать. Я знаю, что некоторые пекари добавляют пшеничной клейковины на 100% из цельного зерна рецепты, чтобы гарантировать, что они поднимаются, но, похоже, рецепты Рейнхарт должны работать без дополнительных клейковины. Любые другие идеи, что может пойти не так?
Я в следующем паника ядра
Анонимный идентификатор UUID: 55E7769C-B596-6BC8-7C49-B7292D9F3A27
ВС 27 Мая, 14:37:28 2018
*** Доклад Паника ***
паника(ЦП 0 звонящего 0xffffff801ed88c2d): ловушка ядра в 0xffffff803209c6d0, Тип 14=стр. вина, регистры:
Почтовый индекс CR0: 0x000000008001003b, файлов CR2: 0xffffff803209c6d0, КК3: 0x0000000207706000, CR4: 0x00000000000026e0
РАКС: 0x0000000000000000, РБ: 0x0000000000000006, платформе rcx: 0xffffff80333ed420, гексоген: 0xffffff803357c8b8
РСП: 0xffffff912bab3ed0, РБП: 0x0000000000000005, РСИ: 0xffffff803353487e, РДИ: 0xffffff803357c8b8
Р8: 0xffffff80316c4000, С9: 0x0000000000000003, С10: 0xffffff8033516340, Р11: 0x0000000000000018
П12: 0xffffff80333ed420, С13: 0x00007fff6dc47eb8, С14: 0xffffff912bab3e50, Р15: 0xffffff80333ed3e0
РФЛ: 0x0000000000010282, РИП: 0xffffff803209c6d0, в CS: 0x0000000000000008, СС: 0x0000000000000010
CR2 в вине: 0xffffff803209c6d0, код ошибки: 0x0000000000000011, процессора неисправность: ядра с 0x0 в NX неисправности, ПЛ: 0, ВФ: 2
След (ЦП 0), рама : обратный адрес
0xffffff912bab3980 : 0xffffff801ec6e166
0xffffff912bab39d0 : 0xffffff801ed96714
0xffffff912bab3a10 : 0xffffff801ed88a00
0xffffff912bab3a90 : 0xffffff801ec20180
0xffffff912bab3ab0 : 0xffffff801ec6dbdc
0xffffff912bab3be0 : 0xffffff801ec6d99c
0xffffff912bab3c40 : 0xffffff801ed88c2d
0xffffff912bab3dc0 : 0xffffff801ec20180
0xffffff912bab3de0 : 0xffffff803209c6d0
Кадр выровнен
След прерван-недопустимый указатель кадра 0x5
BSD имя процесса, соответствующее текущему потоку: coreduetd
Mac версия ОС:
17E202
Версия ядра:
Версия ядра Дарвин 17.5.0: Пт апр 13 19:32:32 ФДТ 2018; корень:xnu-4570.51.2~1/RELEASE_X86_64
Ядра по UUID: 7134F18E-AAC2-3C5B-B2C4-ABB799B4B9DF
Слайд ядра: 0x000000001ea00000
Текст базового ядра: 0xffffff801ec00000
Текст базы __ХИБ: 0xffffff801eb00000
Название системы модели: iMac10,1 (Мак-F2268CC8)
Время в наносекундах: 6274010351
последний загруженный кекст на 2385259134: ком.яблоко.iokit.BroadcomBluetoothHostControllerUsbtransport 6.0.5ф3 (адрес 0xffffff7fa1869000, размер 49152)
загруженные кексты:
ком.яблоко.iokit.IOBluetoothUSBDFU 6.0.5ф3
ком.яблоко.водитель.AppleIRController 353
ком.яблоко.iokit.SCSITaskUserClient 404.30.2
ком.яблоко.водитель.AppleUSBODD 439.50.6
ком.яблоко.водитель.AppleUSBStorageCoexistentDriver 439.50.6
ком.яблоко.водитель.AppleUSBCardReader 439.50.6
ком.яблоко.водитель.AppleFileSystemDriver 3.0.1
ком.яблоко.файловые системы.НФС.кекст 407.50.6
ком.яблоко.AppleFSCompression.AppleFSCompressionTypeDataless 1.0.0d1 удлинитель
ком.яблоко.BootCache 40
ком.яблоко.AppleFSCompression.AppleFSCompressionTypeZlib 1.0.0
ком.яблоко.файловые системы.apfs 748.51.0
ком.яблоко.водитель.AppleFWOHCI 5.5.9
ком.яблоко.водитель.Аэропорт.Atheros40 700.74.5
ком.яблоко.водитель.AppleAHCIPort 329.50.2
ком.яблоко.nvenet 2.0.22
ком.яблоко.водитель.AppleRTC 2.0
ком.яблоко.водитель.AppleHPET 1.8
ком.яблоко.водитель.AppleACPIButtons 6.1
ком.яблоко.водитель.AppleSMBIOS 2.1
ком.яблоко.водитель.AppleACPIEC 6.1
ком.яблоко.водитель.AppleAPIC 1.7
ком.яблоко.водитель.AppleIntelCPUPowerManagementClient 220.50.1
ком.яблоко.нке.applicationfirewall 183
ком.яблоко.безопасности.TMSafetyNet 8
ком.яблоко.безопасности.карантин 3
ком.яблоко.водитель.AppleIntelCPUPowerManagement 220.50.1
ком.яблоко.iokit.BroadcomBluetoothHostControllerUsbtransport 6.0.5ф3
ком.яблоко.iokit.IOBluetoothHostControllerUSBTransport 6.0.5ф3
ком.яблоко.iokit.IOBluetoothHostControllerTransport 6.0.5ф3
ком.яблоко.iokit.IOBluetoothFamily 6.0.5ф3
ком.яблоко.водитель.USB-кабеля.IOUSBHostHIDDevice 1.2
ком.яблоко.водитель.USB-кабеля.AppleUSBHub 1.2
ком.яблоко.iokit.IOSCSIMultimediaCommandsDevice 404.30.2
ком.яблоко.iokit.IOBDStorageFamily 1.8
ком.яблоко.iokit.IODVDStorageFamily 1.8
ком.яблоко.iokit.IOCDStorageFamily 1.8
ком.яблоко.iokit.IOUSBMassStorageClass 4.0.4
ком.яблоко.водитель.USB-кабеля.ЦКЗ 5.0.0
ком.яблоко.водитель.USB-кабеля.сетей 5.0.0
ком.яблоко.водитель.USB-кабеля.AppleUSBHostCompositeDevice 1.2
ком.яблоко.файловые системы.НФС.кодировки.Кест 1
ком.яблоко.водитель.AppleXsanScheme 3
ком.яблоко.iokit.IOAHCIBlockStorage 301.40.2
ком.яблоко.iokit.IOFireWireFamily 4.7.0
ком.яблоко.iokit.IO80211Family 1200.12.2
ком.яблоко.водитель.corecapture 1.0.4
ком.яблоко.iokit.IOAHCIFamily 288
ком.яблоко.водитель.NVSMU 2.2.9
ком.яблоко.водитель.AppleUSBMergeNub 900.4.1
ком.яблоко.водитель.USB-кабеля.AppleUSBEHCIPCI 1.2
ком.яблоко.водитель.USB-кабеля.AppleUSBOHCIPCI 1.2
ком.яблоко.водитель.USB-кабеля.AppleUSBOHCI 1.2
ком.яблоко.водитель.USB-кабеля.AppleUSBEHCI 1.2
ком.яблоко.водитель.USB-кабеля.AppleUSBHostPacketFilter 1.0
ком.яблоко.iokit.IOUSBFamily 900.4.1
ком.яблоко.водитель.AppleEFINVRAM 2.1
ком.яблоко.водитель.AppleEFIRuntime 2.1
ком.яблоко.водитель.AppleUSBHostMergeProperties 1.2
ком.яблоко.iokit.IOHIDFamily 2.0.0
ком.яблоко.iokit.IOSMBusFamily 1.1
ком.яблоко.безопасности.песочница 300.0
ком.яблоко.кекст.AppleMatch 1.0.0d1 удлинитель
ком.яблоко.водитель.Образов дисков 480.50.10
ком.яблоко.водитель.AppleFDEKeyStore 28.30
ком.яблоко.водитель.AppleEffaceableStorage 1.0
ком.яблоко.водитель.AppleKeyStore 2
ком.яблоко.водитель.AppleUSBTDM 439.50.6
ком.яблоко.водитель.AppleMobileFileIntegrity 1.0.5
ком.яблоко.iokit.IOUSBMassStorageDriver 140.50.3
ком.яблоко.iokit.IOSCSIBlockCommandsDevice 404.30.2
ком.яблоко.iokit.IOSCSIArchitectureModelFamily 404.30.2
ком.яблоко.iokit.IOStorageFamily 2.1
ком.яблоко.водитель.AppleCredentialManager 1.0
ком.яблоко.водитель.KernelRelayHost 1
ком.яблоко.iokit.IOUSBHostFamily 1.2
ком.яблоко.водитель.USB-кабеля.AppleUSBCommon 1.0
ком.яблоко.водитель.AppleBusPowerController 1.0
ком.яблоко.водитель.AppleSEPManager 1.0.1
ком.яблоко.водитель.IOSlaveProcessor 1
ком.яблоко.iokit.IOReportFamily 31
ком.яблоко.iokit.IOTimeSyncFamily 675.12
ком.яблоко.iokit.IONetworkingFamily 3.4
ком.яблоко.водитель.AppleACPIPlatform 6.1
ком.яблоко.водитель.AppleSMC 3.1.9
ком.яблоко.iokit.IOPCIFamily 2.9
ком.яблоко.iokit.IOACPIFamily 1.4
ком.яблоко.КЭЦ.pthread в 1
ком.яблоко.КЭЦ.Libm 1
ком.яблоко.КЭЦ.corecrypto 1.0
ВФ
Модели: iMac10,1, Бутром IM101.00D0.B00 данные, процессоров 2, Дуо сердечника 2 Intel, 3,06 ГГц, 8 ГБ, СМТ 1.52f9
Видеокарта: NVIDIA видеокарты GeForce 9400, компания NVIDIA на GeForce 9400
Модуль памяти: банка 0/DIMM0, 2 ГБ, память DDR3, 1067 МГц, 0x802C, 0x384A54463235363634485A2D3147364d3120
Модуль памяти: банка 1/DIMM0, 2 ГБ, память DDR3, 1067 МГц, 0x802C, 0x384A54463235363634485A2D3147364d3120
Модуль памяти: банка 0/DIMM1, 2 ГБ, память DDR3, 1067 МГц, 0x80AD, 0x484D54313235533642465238432D47372020
Модуль памяти: банка 1/DIMM1, 2 ГБ, память DDR3, 1067 МГц, 0x80AD, 0x484D54313235533642465238432D47372020
Аэропорт: spairport_wireless_card_type_airport_extreme (0x168C, 0x8F), в Atheros 9280: 4.0.74.0-Р2Р
Bluetooth: Версия 6.0.5ф3, 3 услуг, 27 устройств, 1 входящие последовательные порты
Беспроводной доступ в интернет, аэропорт сетевая служба:, почтовый индекс EN1
Последовательные устройства ATA: Хитачи HDT721050SLA360, 500,11 ГБ
Последовательные устройства ATA: Кингстон SV300S37A120G, 120,03 ГБ
USB-устройства: USB-шины
Устройство USB: BRCM2046 концентратор
Устройство USB: хост-контроллер USB и Bluetooth
USB-устройства: USB-шины
USB-устройства: ИК-приемник
Устройство USB: USB оптическая мышь
USB-устройства: Шина USB 2.0
USB-устройства: карты памяти
USB-устройства: Шина USB 2.0
USB-устройства: встроенная камера iSight
USB-устройства: Внешний
Автобус Тандерболт:
Может кто поможет мне понять, как прочитать этот доклад для того, чтобы понять, что стало причиной аварии? Я панику ядра несколько дней в месяц.
Если вы имеете в виду с экрана блокировки или уведомления в центре, затем
Настройки > Уведомления > Сообщения
выключить блокировку экрана и/или Центр уведомлений
.. или если вы просто хотите, чтобы контент отключен сообщения, внизу экрана [из взгляда на это изображение] снимите флажок предпросмотр, хотя и покажет, кто отправил сообщение, но не содержание.
Я хотел бы ответить на часть вашего вопроса, что не просить рецепт. Я собираюсь перефразировать это как:
Это Х "вещь" [в американской кухне]?
Ответ, мой любопытный друг, это громкое Да... зависит, будет ли или не вы делаете это.
Мы здесь в Штатах есть несообразно счастье иметь доступ к ингредиентов со всего мира и в различных культурах. Глобальной кладовой, так сказать, более или менее в наших руках и в пределах финансовой досягаемости. Большую часть времени, во всяком случае.
Шеф-повар Эд Ли из 610 Магнолия (Луисвилл, ky.), сказал почти то же самое, и я думаю, что это звучит правдоподобно.
Вы можете сделать кимчии рамен, и стир-фрай из говядиныи бульона.
Чтобы заимствовать фразу от детей в эти дни, б***ь погуглите!
Счастливые приготовления пищи!
:)
Я хотел сказать вам, чтобы просто пойти на это. Нет необходимости думать о вещах как 'отказ от ответственности', либо: линии
Имя автора, по вузу, кафедра; автор использует зэ/Хир местоимений.
функция в качестве предисловия автора, и если ваш выбор местоимения-это важно для вашей личности и ее влияния на чтение текста (т. е. текста, включает использование этих местоимений для обозначения себя), то включать их и покончим с этим.
Академия уже достаточно ограничительной в отношении людей от всех видов фонов и личности, и частью этого исключения заключается в том, что до сих пор нет никаких установленных конвенций в научных кругах, как вопросы могут быть рассмотрены. Однако эти конвенции не собираемся строить сами, и мы как предприятие, нужен ваш вклад, чтобы помочь построить их таким образом, что на самом деле отражают то, что с TQ+ сообщество хочет, чтобы это произошло.
Это также довольно неизбежным, что если вы сделаете это, вы рано или поздно столкнетесь с некоторыми виде сопротивлений, и когда вы это сделаете, я хотел сказать: держать на него. Объяснить, что выбранный вами пол и местоимений являются частью вашей личности, и вы не чувствуете себя комфортно с другими альтернативами, и что жесткий стиль листа, что не позволяет для тех видов идентичности в реальном мире реализация абстрактного понятия "журнал дискриминирует некондиционных авторов".
Используя awk и разделить файл2 на несколько соответствующих файлов в значение заголовка, затем вставьте их в целом с требуемым порядком сохранены в файл file1, как только заголовок.
как awk 'начало{Гэтлину;Н1=1$; Н2=2$; Н3=$3}
{печать 1 $>Н1; печати $2>Н2; печати 3 $>Н3}
'файл2
Затем сделайте пасту из заголовка файла file1.
вставьте кошка файл1`
ДЕФ АЗБУКА ГХИ
МНО ХЭЛЛОУИН РЕКОМЕНДУЕТСЯ
если вы хотите вставить в заголовок заказа (не на основе заголовка заказа в file1), вы могли бы сделать, как следовать.
вставить поле{1..3}
ГХИ ДЕФ АВС
РЕКОМЕНДУЕТСЯ МНО ХЭЛЛОУИН
Я думаю, что проблема должна быть решена путем изменения порядка загрузки, обеспечив дисков первым.
По данным тыс. стр., если я правильно понимаю, ВСМ бы изменить способ ваш машина выполняет функцию дисков. Моя теория это то, что влияет на параметр PXE сетевой карты диск, так что ваша система даже не пытается больше загрузиться по сети и возвращается к загрузке с жесткого диска. Это может повлиять на возможность вашей видеокарты диска, который обычно необходим драйвер графической карты и он может объяснить свой текст-только загрузиться после отключения ЦСМ.
Вы можете проверить, если это тот случай, если ваша команда dmesg вывод показывает какой-то сбой при загрузке вашей видеокарты драйвера модуля из-за отсутствия ПЗУ функции.
Попробуйте повторно включить CSM и вместо того, чтобы изменить порядок загрузки. Она также может быть названа 'приоритет загрузки устройств в меню Настройки Bios.
Я бежал Antminer С9 в моей квартире. Это слишком шумно, жарко, и это разрушает атмосферу моего дома. Так что я сделал некоторые исследования и нашел центр обработки данных, который может принять мой майнер.
У меня дома доступ к Antminer через мой частный IP через мой роутер. Однако, в информационном центре мне придется получить публичный IP. У меня будет надежный пароль для Antminer но я все еще волнуюсь за то, что мой поимейте открытые миру (DoS-атаки и т. д.).
Я разговаривал с человеком в центре обработки данных, настройка VPN будет еще больше подорвет мои прибыли. Это уже дорого.
Мои вопросы к сообществу:
- Опасно ли настроить удаленный Antminer в центре обработки данных с публичным IP?
- Что такое типичные сети, когда я хочу провести удаленно моего оборудования?
Показать вопросы с тегом ghost-hound joshiraku connecticut mail-app